Monday, April 16, 2007

賞櫻怎能少了哲學之道


賞櫻怎麼能少了哲學之道,就算不思考什麼人生的道理,光是看花瓣付水流,也會很有感覺。

是這樣嗎?當然——沒這回事。

首先,哲學之道很長很長,不管是從南禪寺起頭朝北行,還是從銀閣寺往南走,要是中間不在小茶屋坐坐,不在小賣店逛逛,不去訪訪附近的寺院啥的,就這樣走下來實在有點呆,兩旁夾道的櫻花樹雖美,總也沒有美到百看不厭,尤其她們幾乎都是同一品種。

而中間的小溝渠,細水淙淙,就算頗是清澈、就算偶有小水鴨游來游去,但看著看著,總是會想起,這不就是一條小水溝嘛。這樣一來,哲學之道就不神奇了。

或者你還可以找一點樂趣,從南禪寺朝北走,每條小橋其實都有個詩意的名字,若王子橋、大豐橋、寺之前橋、櫻橋、法然院橋、洗心橋、銀閣寺橋等等,當然,跟著你也會發現,這些橋就是通往若王子神社、大豐神社、靈鑑寺、冷泉天皇櫻本陵、法然院及銀閣寺的通道。

不過事實上咧,最好也不要特地去找那座橋是哪座橋,因為她也有可能就只是蓋在小水溝之上的水泥道路——忽然間就走過去、而忘記她也是一座橋。

講著講著,好像哲學之道忽然庸俗了起來了。當然,實際上也沒那麼神奇。


如果你把她當成什麼了不起的觀光景點的話,你真的會發現,日本人實在太會矯飾了,一切的美,就因此而不純了起來。如果你只是純散步,腳步緩一些、心情鬆一點,發現路邊小狗皆可親、小貓皆可愛、小熊會釣魚,路旁住家很寧靜、窗口的小花盆很別緻,這條繁花似錦的小路還是相當富有情趣的。









許多年前初訪哲學之道,只有在銀閣寺附近走一小段,畢竟那時候是冬季,櫻樹一片全是禿枝,路旁也沒有可愛的小草花之類的,只有天冷到偶爾飄下一、兩片疑似雪花的冰晶停留在細枝上。

雖然那也是另一番景致,不過此次看到哲學之道櫻花滿開的樣子,深深體會到,這才是屬於這條散步小徑的季節啊。

所以,賞櫻,怎麼能少了哲學之道咧?

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